Възкресението и Символът на вярата
Публикувано на 22 Apr 2014 08:46
Чудото на Възкресението Христово е в основата на християнството, защото без Възкресението на Иисус Христос нямаше да има смисъл от раждането, разпъването на кръста и страданията на Спасителя. И няма нищо случайно в това, че точно Възкресение Христово е Великият ден за всички християни! Това чудо е наречено с право Великден!
Невярващите в Бога твърдят, че това са измислици и абсурди. Те не са чели и не знаят какво пише в Евангелието на Св. Лука (18:27), който свидетелства за думите на Христос: “Но Той рече: невъзможното за човеците е възможно за Бога.” Чудесата са невъзможни само за тези, които не вярват в силата на Господ и се доверяват единствено на това, което виждат със собствените си очи или което има някаква светска, материална логика и най-вече някакво научно (атеистично) обяснение.
Възкресението на Иисус Христос е чудо и в това няма никакво съмнение за вярващите хора. Нещо повече - то не е единственото! В Светото писание има още няколко случая на възкресяване от мъртвите. Сам Иисус Христос възкресява сина на вдовицата от град Наин, после извършва същото и с дъщерята на Йаир, началник на синагогата и накрая идва и най-показателният и въздействащ случай - възкресяването на четиридневния мъртвец Лазар във Витания. В Библията има и други примери за възкресяване на мъртви хора, както това са направили пророк Елисей, възкресил мъртво дете и Св. апостол Павел, съживил младеж, паднал от покрива на една къща. С Божия помощ е дадена възможност и на някои Свети отци да извършат чудото на възкресението, за което е разказано в техните жития.
Св. апостол Павел казва в първото си послание до Коринтяни следното: “Ако няма възкресение на мъртвите, то и Христос не е бил възкресен; и ако Христос не е бил възкресен, то празна е нашата проповед, празна е и нашата вяра.”
Актът на Възкресението е отбелязан два пъти и в Символа на вярата - утвърдения на няколко Вселенски църковни събора свещен текст на православието. Първият път се отнася до Иисус Христос и гласи: “и бе разпнат за нас при Понтия Пилата, и страда, и бе погребан, и възкръсна в третия ден според Писанията.” Другото споменаване на възкресението вече се отнася до мъртвите, които ще бъдат съживени при второто Христово пришествие, за да бъдат изправени пред Страшния съд (“и пак ще дойде със слава да съди живи и мъртви”). Финалът е повече от ясен за вярващите хора: “Чакам възкресение на мъртвите и живот в бъдещия век. Амин!”
Темпо
Невярващите в Бога твърдят, че това са измислици и абсурди. Те не са чели и не знаят какво пише в Евангелието на Св. Лука (18:27), който свидетелства за думите на Христос: “Но Той рече: невъзможното за човеците е възможно за Бога.” Чудесата са невъзможни само за тези, които не вярват в силата на Господ и се доверяват единствено на това, което виждат със собствените си очи или което има някаква светска, материална логика и най-вече някакво научно (атеистично) обяснение.
Възкресението на Иисус Христос е чудо и в това няма никакво съмнение за вярващите хора. Нещо повече - то не е единственото! В Светото писание има още няколко случая на възкресяване от мъртвите. Сам Иисус Христос възкресява сина на вдовицата от град Наин, после извършва същото и с дъщерята на Йаир, началник на синагогата и накрая идва и най-показателният и въздействащ случай - възкресяването на четиридневния мъртвец Лазар във Витания. В Библията има и други примери за възкресяване на мъртви хора, както това са направили пророк Елисей, възкресил мъртво дете и Св. апостол Павел, съживил младеж, паднал от покрива на една къща. С Божия помощ е дадена възможност и на някои Свети отци да извършат чудото на възкресението, за което е разказано в техните жития.
Св. апостол Павел казва в първото си послание до Коринтяни следното: “Ако няма възкресение на мъртвите, то и Христос не е бил възкресен; и ако Христос не е бил възкресен, то празна е нашата проповед, празна е и нашата вяра.”
Актът на Възкресението е отбелязан два пъти и в Символа на вярата - утвърдения на няколко Вселенски църковни събора свещен текст на православието. Първият път се отнася до Иисус Христос и гласи: “и бе разпнат за нас при Понтия Пилата, и страда, и бе погребан, и възкръсна в третия ден според Писанията.” Другото споменаване на възкресението вече се отнася до мъртвите, които ще бъдат съживени при второто Христово пришествие, за да бъдат изправени пред Страшния съд (“и пак ще дойде със слава да съди живи и мъртви”). Финалът е повече от ясен за вярващите хора: “Чакам възкресение на мъртвите и живот в бъдещия век. Амин!”
Темпо
Велинград тел: 0876521487
Продава апартаменти във Велинград
CopyRight Вестник "Темпо" ЕООД , Велинград 2023